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李嘉诚与数字能量 论延年和绝命磁场的共同性 与开运珠宝白玉

车牌号码测吉凶2024-03-25 10:35:17数字能量66人已围观

简介延年磁场能量由高到低的是19/9178/8734/4326/62绝命磁场能量由高到低的是12/2169/9648/8437/73延年和绝命虽然属于两颗

李嘉诚与数字能量 论延年和绝命磁场的共同性 与开运珠宝白玉

延年磁场能量由高到低的是

19/91 78/87 34/43 26/62

绝命磁场能量由高到低的是

12/21 69/96 48/84 37/73

延年和绝命虽然属于两颗不同的星,而且一个是吉星一个是凶星,但是在有些方面却异常相似。

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数字磁场影响你的人生

行为上

这两种磁场的人做事果断,雷厉风行,不喜欢拖拖拉拉,决定好了的事情就会马上去做,他们的这种处世方式让他们格外自信,就连走路姿势都是昂首挺胸,霸气侧漏。

言语上

这两种磁场的人都喜欢爱面子,不允许别人在语言上队他们提出质疑,独断专行,说话直接,不给自己留余地。

事业态度上

这两种磁场的人都很能吃苦,不管是学东西还是做事业,肯下苦工,因为要强,凡事总是希望自己做的比别人好,所以在事业上都是很容易成功的。

了解珠宝:白玉

自古以来,玉石一直被视为强力的守护石,也有被用来挡煞,

阻碍厄运的情形,

此外,玉也被视为守护人生成功与繁荣的宝石

以前中国商人在经商讨论时,会把与握在手掌心

想要祈求事业成功时,把玉放在桌上或是佩戴在身上

因为它能增强潜在能力,引出智慧

引导你向目标前进

最详细的一次解卦:易经数字占问运势如何?

乔一老师指点。

这样,这个卦就算解完了。

上面对于问者状况的分析,旁人大概看不明白,但是,因为这些话都是针对问者而讲的,所以,问者结合自己的实际情况,他知道我在讲什么。

而如果这时候问者提出疑问,不管问什么,答案都在卦里,都有明确的答案。

当然了,问者没有疑问,那就结束了。

如果解卦就只是这样,那也就太简单了。

实际上,上面的卦大概解了七成,还有三成没解。

这没解的三成,讲起来就有点复杂。

这也是卦辞解卦的精髓。

这次算是一个教程了,我再讲一点,以后是不会再讲了。

上面的分析,实际上也是完整的,并且,这次通过上面这个过程也算是找到了解决之道。

但有些时候,通过上面的方式是找不到解决之道的,或者,找不到更好的出路,这时就要玩得复杂些了。

第一,错卦。

把天山遁阳爻变阴,阴爻变阳,那就变成地泽临卦了。

临卦与咸卦有点相似,阴阳交合之象。

这个卦不错,可以用。

临卦象辞曰:君子以教思无穷,容保民无疆。

这句话的意思是,君子参此卦象,当象坤之德,施无穷之教化,思一己之所限,以博大之怀,容万物于胸。

然后看临卦上六辞:敦临,吉无咎。

我不详细解释了,不然,这篇文字就太长了。

这个卦辞很好,可用。

错卦,就是事物的对立面,既正着来看,又要反过来看。

所以,就问者所问的问题来说,好象不乐观,但是,反过来看,就又是好事了。

第二,综卦。

把天山遁卦的上下两卦互换,就成了山天大畜。

大畜就是好好蓄养的意思。

大畜卦上爻曰:何天之衢,亨。

不要问什么意思,就从这一个亨字就知道,不错!再说一句,虽然我很想讲得详细些,但那样篇幅太长了,原谅我后面讲得笼统些了。

综卦就是换位思考。

之前是眼睛总盯着自己的利益,这时,换一下,别考虑自己的利益,多考虑事情本身。

就会发现另外一种情况。

所以,眼下最好就是蓄精养锐,就是高筑墙广积粮缓称王,这是上上策。

而不是急于冒进。

第三,复卦。

复卦前面已经用过了。

就是把天山遁卦,通过一二三,二三四,三四五,四五上这样的交互,变出四个三爻卦,这四个三爻卦就是事情的发展过程。

天山遁的四个互卦分别是:艮,巽,乾,乾。

这是小互,又有大互(这里略过)。

复卦主要是看事情的发展状况,但是,从中也可以寻找解决之道。

这个实在麻烦,略了。

第四,杂卦。

杂卦就是只变上卦,或者只变下卦。

比如天山遁,只变上卦,上卦乾变成坤(坤又叫乾的隐卦),这样,就成了地山谦卦。

谦卦传说中是最好的卦。

谦卦上六辞曰:鸣谦,利用行师,征邑国。

还是结合问者的问题来说吧。

问者眼下做事很急,乾者健也,很有冲劲儿,但是,天时地利都不好,急于求成反而不好。

那么,换个思路,慢下来,行坤顺之德,用一种柔和的方式,反而会发现,不疾而速,不行而至。

就好比,深夜12点,该干嘛?不是起来奋斗,而应该是好好睡觉,睡好,也是奋斗。

就是这个意思。

上面这四种方式就是错综复杂,错综复杂这个词,原来是易经的四种卦变方式。

通过之李嘉诚与数字能量前的分析,通过这四种卦变,一个卦又变出好几个卦来。

在这变出来的很多的卦里面,看哪个卦最好,择其善者而从之。

这就是易经最有意思的地方。

孔夫子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,为什么孔夫子那么喜欢易经,原因就在这里。

前面我提到,这个卦很好,可用,这个爻辞很好,可用。

易经里面讲用九、用六,用九、用六的真正意义是在这里。

用九、用六并不是特指某一爻而言的,而是指最有利于自己的那个爻而言的。

到这里,这个卦才算真正的解完。

解一个卦,既要把问者目前的状况分析出来,最重要的,是找到解决之道。

当然,上面讲的很复杂,而在实际占卜中,这都是幕后的事业,而真正去给问者讲的时候,都是很简单的,有时就是几句话而已。

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