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如何看手相算命图解？最熟悉的手，最容易忽视，其实，手的色泽和纹路可揭示出一个人的健康和性格、命运等手相算命图解，手相图解大全

手相：又称万相之首，以下本人将为您揭示手掌上常见的一般线与纹所代表的意义和未来的运途，希望对您有所助益。

1 生命线

生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始，往掌底走的纹路。

生命纹的长短并不代表寿命的长短，而是代表生命力的强弱，所以生命纹其实应该教做生命力纹。

生命纹长。

深。

红润-生命力强，对疾Bing的抵抗力强，不容易生Bing;相反的，如果纹浅。

弱，就比较衰弱。

纹粗---适合劳动或运动，纹细的适合用脑，生命纹包围的掌丘范围大的，也是精力充沛，爱欲旺盛;范围小的嬴弱，容易疲倦生命纹开头(靠掌边)有链形纹的，儿童时期体弱多Bing生命纹尾端有如流苏，要防老人Bing，生命纹上有岛纹，代表某一时间生Bing或住院，岛纹大小代表Bing情的轻重与时间长短

右手生命线1

右手生命线2

2 绝命磁场数字能量 智能线

智能线至又称脑纹是掌相中最重要的一纹，中国手相中此纹代表自己，又称人纹。

起点与生命线同，向小指方向走，至无名指与小指指缝间停最好，太短不够聪明，太长则精明过度，亦不好。

脑纹以深细为佳，表示思想能够集中，头脑聪明。

脑纹上有岛纹就表示思想不集中，记意力弱或脑部受挫。

脑纹起点有链行外在环境影响求学智能纹与生命纹起点一起，两纹合为一，一段距离后才分开，表示内向，谨慎，考虑周详，连的太长，则多虑，容易游豫不决。

如果生命线和智能线起点一起随后马上分开走，个性果断，能随机应变如果两线分开有距离，是大胆外向的个性，天不怕地不怕。

如果两线起点分开超过半公分以上，就成莽撞不经大脑的个性了

右手智能线1

右手智能线2

3 感情线

感情纹又名天纹或父纹，从小指下掌边起向食指方向走，以走入食指与中指缝为中庸，若一直前进至食指下，属于心灵之域，较注重精神的爱;进入中指下面，属肉体之爱，并不注重海誓山盟，如果在中指下往下弯，就爱得任性，不哲手段，若感情线长而且有分岔往下弯，则是舍一切为情牺牲，感情线深细的，感情也细腻，感情线粗浅的，感情也粗放，感情线头端(掌边)如果上下都有像羽毛状的斜纹，表是这人很热情，若线下没羽毛纹，只有线上有，那是机智线，表示反应好能随机应变，感情纹如果是链行，多愁善感，感情纹有岛形纹，如出现在无名指下，代表眼睛有问题，近视弱视或闪光，若岛纹出现在其它位置，是感情上的困扰，感情线断裂，象征感情受到很大的挫折

右手感情线1

右手感情线2

右手感情线3

右手感情线4

4 婚姻线

婚姻线在小指下的掌边，介于小指和感情纹之间，有的人只有一条，有的则有数条纹

数目并不重要，总会有一条较深的纹，如果有两条一样深，就怕会容易陷入三角纠纷，若婚姻纹超过六条，而且找不出主线，则婚姻关系较乱婚姻纹长，择偶条件苛，对配偶的要求也高，婚姻上会有压力，若长到无名指下并接处太阳线，可有好亲家，带来钱财声望，若冲破太阳线，则有负面效果，以至于影身响声望和钱财，婚姻纹尾部如果分岔，容易分手，有岛纹则可能因某种原因分居，婚姻线尾部往上翘缺乏结婚的意愿。

右手婚姻线1

右手婚姻线2

右手婚姻线3

左手婚姻线

5 事业线

事业线是从手掌底部往上升的纹，有的人可以直抵中指根部，也可称为命运纹

有的事业线不是一条直纹，而是断断续续好几条，表示事业不稳定，或经常变更事业环境，事业纹升到脑纹(智能线)就停止，表示是由自己智能决定而停止事业。

，如果升到岛纹而停止，则表是因感情问题而停止事业，有两条事业纹，可以兼职或发展另一副业

右手事业线

6 太阳线

太阳纹在无名指下的直纹，与事业纹平行。

若太阳纹成双线则称"名望纹"表示能在社会上有好名声

太阳纹如果过多，兴趣广泛，但容易分散精力不专注

太阳纹有岛纹或像十字形，都是破坏太阳纹，代表声望或金钱的损失

右手太阳线

左手太阳线

7 健康纹

一条从至小指下面向生命纹走，其实是"不健康纹"因为没有健康纹的才健康，健康纹如果断断续续，表示肠胃消化不良;如果有链状，是呼吸系统的毛Bing，若有岛纹，在纹的头端是咽喉或头部毛Bing，在线尾则是泌尿的问题

右手健康纹

左手健康纹

8 创作纹

在无名指和小指指缝下斜斜的两条纹，表示这人有言究创作的才能，可以从事研究或写作绘画，一定有成就

右手创作纹

左手创作纹

9 钱财纹

在大拇指的第二节，不论横纹或直纹，纹越多表示钱财累积越多

23 山地剥

剥：不利有攸往。

彖曰：剥，剥也，柔变刚也。

不利有攸往，小人长也。

顺而止之，观象也。

君子尚消息盈虚，天行也。

象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。

剥卦，一阳五阴，上九为卦主。

剥卦之消息卦为九月辟卦，其时为霜降，即将入冬，蛰虫咸伏，阴所至盛，阳气至弱，卦辞不利有攸往者，指上九一阳而言，是以彖曰小人长也，乃因阴气渐盛之故。

剥者，五阴决一阳，故曰剥也。

上九阳居阴位，是以曰柔变刚也，变非其时，是以曰不利有攸往。

下坤为顺，上艮为止，故曰顺而止之，此乃卦之象也，故曰观象也。

君子参此卦象，应天奉时，不违天道，是以曰尚消息盈虚，天行也，尚是崇尚、遵奉义，消息盈虚，阴阳之消长也，天行者，天道也。

《序卦》曰：贲者，饰也，致饰然后亨则尽矣，故受之以剥。

物极必反，天之道也，阴长阳消，是以为剥。

上为艮山，下为坤地，是以象曰山附地上。

君子参此卦象，虽居上位，然厚待下者，宜静不宜动，不求建功，只求安居，非失之于志，实势不成而时不至也。

初六：剥床以足，蔑贞凶。

象曰：剥床以足，以灭下也。

蔑，轻视，侮辱。

全卦一阳在上，五阴在下，其卦形有床之象。

全卦阴长阳消，有以阴蚀阳之象，故以剥床为喻。

初六处全卦之下，形似床足，是以曰剥床以足，以灭下也。

蔑者，轻视也。

贞者正固也。

初六阴居阳位，虽应时而不合天道，不知正固，随阴而变，恰如同流合污，不可取也，是以曰凶。

六二：剥床以辨，蔑贞凶。

象曰：剥床以辨，未有与也。

辨，判别，明察。

阴爻有蚀床之象。

六二为阴，亦剥床也。

然六二中正，终不在小人之列，然是非忠奸，只在六二之明辨。

处阴以行阳，全卦则成山水蒙，蒙之二爻曰包蒙，吉。

是以可用。

若不知此，同流合污，不知正固，则为凶。

与者交往也。

未有与也，不与其他阴爻同流合污。

此爻虽言凶，然亦未必，吉凶只在取舍之间。

1900年，北京义和团运动甚烈，其后北京沦陷，虚云老和尚与此时间驻留北京，后又随慈禧太后移驾西安。

虚云老和尚此一时期当应于此爻。

六三：剥之，无咎。

象曰：剥之无咎，失上下也。

六三变阳则卦成艮，艮之九三曰厉，熏心，不可取。

居阴不得位，虽失位，然应时得势，是以曰无咎。

六三上应上六，然中隔四、五，应而不得，下比六二，六二虽阴，然处阴以用阳，行中道，是以上下皆失，故曰失上下也。

六四：剥床以肤，凶。

象曰：剥床以肤，切近灾也。

六四为上卦艮之初，艮为肤，六四以下为床腿，往上则为床板，人躺在床板上，近床板亦即近皮肤，故有此喻。

阴决阳，虽势之所趋，时之所至，然终非人道。

以下反上，以臣决君，岂为可取？艮者止也，若不知止，一味行剥道，如敖拜之流，必然是自取其祸。

六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。

象曰：以宫人宠，终无尤也。

初至五全为阴爻，鱼者，阴物也，是以有鱼之象。

六五处帝位，居上而下以率群阴，如同连贯成行之鱼，故曰贯鱼。

六五下以统阴，上以顺阳，是以曰以宫人宠。

阳者，父母师长也，以柔承刚，无有咎害，故曰无不利、终无尤也。

刘禅、康熙初登帝位之时，皆应于此爻。

上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

象曰：君子得舆，民所载也。

小人剥庐，终不可用也。

上九一阳居全卦之上，为全卦之主，以稀为贵，以少为尊，且周易尊阳抑阴，是以以硕果而喻上九。

不食者，不宜决阳也。

消息盈虚虽为天道，然仍不宜抑阳以尊阴，是以不食。

君子者，上九也，小人者，众阴也。

坤为大舆，下五阴互坤，故有大舆之象，一阳为主，得众阴之拥护，故曰君子得舆，民所载也，民者，为坤为阴也。

小人则乘势决阳，是以曰小人剥庐，庐者，屋也，全卦有庐之象，上九形如庐顶，全卦以阴决阳，是以有剥庐之象。

终不可用者，用非天道也。

康熙8岁登基，孝庄辅佐其称帝，孝庄正应剥卦之上九。

内鳌拜，外三藩，则如小人，意欲推翻康熙，终不可得，身败名裂，正应小人剥庐，终不可用之言。

占卜实例：

时间：2013年5月6日

方式：50蓍草占，剥之坤。

问：项目能否批下来？

申报省里的一个项目，本来说是4月30号公布评审结果，但到5月6号时，仍无结果，打电话无人接，发邮件未回复，很纠结，故有此占。

山地剥，上艮下坤，艮坤皆土，五行比合，吉。

上变为坤，坤坤比合，占事可成。

坤卦上下皆土，五行比合，事亦可成。

剥之上爻动，上爻辞曰：硕果不食，君子得舆，小人剥庐，硕果不食，不宜决阳，事之可行。

所报项目为公益项目，有益于人，乃君子之事，君子得舆，可成也。

动变为坤，坤之上爻曰龙战于野，其血玄黄。

不可妄行。

以卦象而言，山地剥，顺而止，坤为地，坤者顺也，要在于顺，不可强求，无为而至，不求自得。

后请问于叶老师，看他如何断。

他说，本卦之卦皆比合，此事可成。

两卦皆土，土多而滞，事不速成，要耐心等待。

坤者众也，此乃利益众生的大事。

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