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伏位在前代表的数字能量 手机号码分析为什么13为天医而18却是五鬼

乔一数字能量2023-07-12 13:34:05数字语录52人已围观

简介数字能量手机号码分析八极灵数为什么13为天医而18却是五鬼我们都知道:天医对应:13、68、94、72延年对应:19、87、43、26生气对应:14、67、9

伏位在前代表的数字能量 手机号码分析为什么13为天医而18却是五鬼

数字能量手机号码分析八极灵数为什么13为天医而18却是五鬼

我们都知道:天医对应:13、68、94、72延年对应:19、87、43、26生气对应:14、67、93、82绝命对应:12、69、84、73六煞对应:16、74、38、92五鬼对应:18、97、63、24祸害对应:17、98、64、32

为什么13为天医而12却是绝命?为什么19为延年而18却是五鬼?为什么14为生气而17却是祸害?为什么16为六煞?

本篇文章通过易学的角度,向您解开数组与八星对应关系的规律,让大家知其然,也知其所以然伏位在前代表的数字能量。

今天我们解开数组与八星的关系用的就是洛书与后天八卦数分析,先排图如下:

解释一下:洛书歌诀曰:戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居其中后天八卦与对应数为:

坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九,也称为八纯卦。

如下图:

数字能量手机号码分析八极灵数为什么13为天医而18却是五鬼一个纯卦有三个爻,分别代表天,地,人三才,有人生于天地之间的哲学寓意。

数字能量手机号码分析八极灵数为什么13为天医而18却是五鬼下面我们通过八卦起星游年决让大家快速了解数组分类的规律。

一、上动生气下祸害:生气木数组的规律为:仅天爻变,人爻与地爻均相同,查卦后有这样特征的数组有:

数字能量手机号码分析八极灵数为什么13为天医而18却是五鬼祸害土数组的规律为:仅地爻变,天爻与人爻均相同,查卦后有这样特征的数组有:

数字能量手机号码分析八极灵数为什么13为天医而18却是五鬼二、上二五鬼下二天:

五鬼火数组的规律为:天爻和人爻均变,下爻相同,查卦后有这样特征的数组有:

天医土数组的规律为:人爻与地爻均变,上爻相同,查卦后有这样特征的数组有:

三、中动绝命对延年:绝命金数组的规律为:人爻变,天地爻相同,查卦后有这样特征的数组有:

延年金数组的规律为:天、地、人三爻均变,查卦后有这样特征的数组有:

四、上下俱动六煞方:绝命金数组的规律为:天、地爻变,人爻相同,查卦后有这样特征的数组有:

以上就是运用后天八卦的爻象与后天数的对应关系对八星的解读,从天、地、人、三爻爻象的变与不变,站长经验总结如下:

1、生气木的人爻与地爻是不变的,代表稳定,踏实,心态好,有朋友,有靠山,故与生气木为贵人磁场一致。

2、祸害土的天爻和人爻虽不变,地爻突变,犹如釜底抽薪,口蜜腹剑,小人作祟,口舌是非,让自己防不胜防,故于祸害土为小人磁场一致。

3、五鬼火,虽地爻不变,但天爻变了,人爻也变了,犹如物是人非,人生多变动,故于五鬼火为变动磁场一致。

4、天医土,虽人在变,地也在变,但天永远不变,像天医字面的含义,天上医生,始终受到上天的庇佑,始终有天宫在做你的媒人,保持自己的好运。

故与天医土的钱财磁场一致。

5、绝命金,人生于天地间,天,地不变,只有人在变,犹如一个人被困于天地之间,不得自由,有被困之象。

从而出现性格过分自我,性格分裂,独断,冲动;同时也像一个人的身体,头在,脚在,但肚腹却没有了,是不是和绝命这样的字面含义一致呢。

故与绝命金的极端磁场一致。

6、延年金,天地人三爻均在变,按物极则反的道理,反而延年金数组最为稳定,代表事业稳定,身体健康,理财稳定,家庭稳定。

故与延年金事业磁场一致。

7、六煞水,天地在变,人不变,犹如不论男女,极易受外界的影响,所以性格多敏感,多疑多虑,且为情所困,故与六煞水的多桃花磁场一致。

数字能量手机号码分析八极灵数太昊陵庙路牌号分析什么样的人吸引什么样的磁场,当我们非常喜欢一组数字或者经常不期而遇的见到同样的数字时,只能说明你当下的磁场是这样的一个状态。

你只所以喜欢,也许只是很熟悉罢了,不一定是你的幸运数。

当随机或自然的方式形成的一个门牌号或路牌号时,也是对当下磁场的一种反映或呈现,只不过,可能不是针对一个人,而是一个群体。

本篇通过三个角度分析一下太昊陵庙门牌号让你明白什么是巧合!先回答朋友们的两个问题:

一、门牌号磁场与手机号磁场哪个强?

答:门牌号磁场是针对居住或经营的群体,不仅仅针对个人,相对来讲,门牌号磁场比手机号磁场弱,商用门牌号磁场比个人手机号磁场强。

二、买房时楼层号是否需要考虑,如何考虑?

答:需要考虑,有时也很重要,特别是家人中有重Bing患者时。

其实我们楼层主要用的是五行能量磁场。

理论是楼层的河图数中的五行生克制化关系:1,6为水;2,7为火;3,8为木;4,9为金;尽量选择有利于生助Bing情好转的五行楼层。

今天分析的是淮阳县太昊陵路牌号,号码为639

先简单介绍一下相传六千五百年前,人文始祖太昊伏羲氏将国家的首都就安居在此,伏羲氏根据河图创立的先天八卦被我们所熟知,并广泛的应用在天文、养生、数学、风水、预测等各个领域。

同时此地也是老子的出生地。

太昊伏羲陵庙祭祀活动最为昌盛,也被列为世界吉尼斯世界记录,庙会已成为规模最大,最古老的民间庙会。

从数字能量角度分析之:

看过我以前文章的朋友,再加上对上面太昊陵庙的描述,再看这个数字639,是否能快速解析呢?

没错,单独看,63是五鬼火代表智慧,祭祀,烧香,诚心;39是生气木,代表贵人,风俗、文化,缘起。

639综合解释为:诚心上香祭拜,期盼贵人来助。

是不是很凑巧呢?通过先天数解析之:

6为水,为智慧,3为火,9为一为上为天。

639为诚心焚香向天祭拜。

是不是也很凑巧呢!

通过64封象分析之:得水山蹇卦变水地比

蹇的意思为跋行艰难,山高水深,困难重重。

只因火水未济不交合的原因,故焚香祭拜,终得水地比卦,比卦卦象为取法于水附大地,地纳江河之象,卦建万国,亲近诸侯。

白话解释就是:当遇到困难的时候,通过上香祭拜,上通下达,形成交合之象,从而让自己的运势好起来。

是不是也是一种凑巧呢?

通过以上三个角度的分析,大家是否发现有很多凑巧呢,什么样的人吸引什么样的磁场,什么样的风水场所一样也吸此什么样的数字,都是相通的,但当这种巧合太多的时候,这何尝不是一种必然呢。

千万别穿图腾衣服和乱纹身,小心惹祸上身

乔.一易学数字能量学:千万别穿图腾衣服和乱纹身,小心惹祸上身

一、有些图腾衣服穿不得

现今,年青人的衣服上,裤子上,或者是配饰上,其实都大量的使用着如动物一类的图案。

你可以认为这是一种服饰设计的需求,你也可以认为这是一种服饰时尚,但是,这就是一种图腾文化的延续,或是说是一种人类对图腾文化潜意识中根深蒂固的设计呈现。

世上万事万物都储存着吉凶的信息,而万物也都有它自身的磁场,磁场之间会相互作用,也会产生相互的影响。

有什么样的形状,必然就会有这个形状所呈现出来的气场。

比如一幅有牡丹、天仙、凤凰的图案,见之多会让人产生欣喜,愉悦,吉祥的感觉。

会给人呈现出一种喜庆吉祥的气场,人们会不由得被这种吉祥的气所吸引,而更愿意接近和想拥有这种吉祥的画面。

反之,如果画的是妖魔鬼怪、骷髅头或者是凶恶的动物,就会让人紧张、反抗,远离,抵触,甚至躲避。

万物中,都储存着吉凶的信息,用吉则吉,用凶则凶,这也是事物的自然规律。

现在特别是男女青年和儿童的衣服,多会在衣服背上印有各种人头、骷髅像,或者鳄鱼、老虎、蛇等图案。

你自己思考一下,感受一下;一个人,整天背着这些凶恶的动物图案,或是整天背着一些骷髅,恐怖的图案,一个人的气场,运气能好吗?它散发出来的会是很正的能量吗?那它吸引过去的又会是一些什么呢?

这些图案所散发的气场,轻者会让人身体不好,事业工作不顺,重者还会造成伤残和伤Bing。

记得几年前有一个来找我批命的 20 岁出头年青人,他的衣服上印骷髅头,和一些较黑暗,较恐怖的一些图案。

当时我告诉他这种衣服穿着不吉,千万再不要穿了。

并反复提醒过他多次,他父母也反对他穿这种不吉利的衣服,但他不听。

为追时髦,个性,以示他的另类。

一年多后,他父母来电话说,他儿子被汽车撞了,属于伤残。

了解八字、易经卦理的人,都会知道,在易经批命中,或是断卦中有一种称为外应 的东西,一般在批命中如灵光闪现,或是批命中由问命者无意中提供,或是当时批命环境中突然出现,这种外应 有时候是人,是声音,有时候就是图像。

这个小伙来找我批命,他的八字格局中呈现出有较明显的伤Bing、伤祸之象,观其自身气质,也多有傲人之性,而身上的衣饰也呈现出当时批解八字时候最大的外应 不吉信息。

更可恶的是,现在五六岁小孩的很多衣服上,不是老虎,就是鳄鱼和蛇之类的图案。

曾经有一个女客人,批命时和我说,他小孩六岁多,一直生Bing,孩子今天不是这里不舒服,就是那里不好,吃药也不见效果,瘦得像非洲难民似的。

晚上睡觉还时常惊哭、惊醒,很害怕的样子。

我对他夫妻说:回去检查一下小孩所穿的衣服,衣服上面不要有如动物图案的。

女客人当时就回答说:还真有,小孩的衣服都是家里一些亲戚长辈给买的,有几件上面就有鳄鱼、老虎的图案。

我当时就力劝她们,回去好好检查一下衣柜,把这类衣服都收了,不要在让小孩穿。

他们听了我的意见,孩子身体果然好了。

还有一些人,晚上睡觉会有梦遗,或者鬼盗精气的现象,却不知为何?

其实这与他们穿的内裤有关,有些人买的内裤上面印有动物的图腾,到了晚上睡觉,就会有动物之魂附在内裤的图腾上吸精气。

所以,内裤也一样,避免出现一些动物图案,特别是不要出现如蛇类的图案。

二、染头发

人头是山,头发是草木。

一座山,如果是山清水秀必旺丁旺财;如果一座山的草木都枯黄了,那说明这座山没有生气,就会影响人的运气,不利人们的居住。

人的头是人的行为总指挥,为象山。

一个人的头发黑黑的,称之为秀,其人运气一定会好。

但有的男女,为赶时髦,追求个性,把好好的一头黑发染成黄、金黄、褐色、红色这就像山上的草木枯黄了一样,会让人身体不好,运气不顺,甚至会出凶恶之事。

特别是染红发者,更是凶多吉少,不是牢役,就是凶灾横祸不断。

有的人还和我争论说:有的外国人头发是黄色、金黄色,不都活得挺好吗?还有那些明星,演员,不也是染发的吗?也没见她们出什么不好的事情啊? 但是,他忘记了一方水土养一方人,一方都有一方之规。

他们的国土必生黄发之人,养黄发之人,故有利。

我们国土生黑发之人,养黑发之人有利。

但你违犯了一方水土养一方人之规,必然不利。

而作为明星,演员,你看也不是个个都是染发的吧?有些人染发也只是短时的因为拍摄的需要,或是电影剧本的需要。

三、乱纹身

现在很流行纹身,这个也是非常危险的。

之前见过一个青年在身上纹了一只老虎与青龙在斗。

他纹了约一个月后,因为打架,至人伤残。

古语有云:龙争虎斗 ,将龙虎纹在身上,岂不招来争斗的气场?

身上纹有动物图腾,容易会招惹动物邪魂附身,作诸怪Bing奇祸,还会影响、引导人坠落畜生道,因为动物本来自畜生道。

我听一位开过纹身店的客人说,几年前,有一次遇两个女孩来店里纹一朵小红花在印堂上。

不幸的是,这两个女孩刚纹好出门过马路,双双被汽车撞死了。

此后,这位朋友纹身店也不开了,转了行业。

他跟我说:纹身这事很邪门,千万不要乱纹。

其实,这在面相上来分析,也是极有理的。

人的印堂称命宫 ,古人观面相一说,印堂发黑发红是倒霉的象征,她们哪里来的胆量,怎么可以在印堂上纹图腾呢?

现在还有不少的年青人,把神像、佛像、咒语一类的纹在身上,这也是相当不好的事情!

神像,佛像,这都是一些吉祥而具有大威力的图案。

在世间则应恭敬供奉,如自己的父母,师长一般,应当内心尊重之。

怎么可以这么无礼的把这些纹在身上呢?

以前有一个年青人,去国内有名的道观参拜。

因为多年事业工作不顺,财运不好,感情婚姻也不顺,请教道观内大德法师,法师了解了他在脊背上纹了一尊神像后,笑着说,没办法了,你只有一条路,出家吧!没人帮得了你!

试想一下吧,你把神像纹在身上,神像整天跟着你东游西逛不说,你进厕所,神像也跟着你进厕所,你洗澡,清理身上不净物的时候神像也陪着你,你交了女朋友,和女朋友睡觉亲热时候,神像也陪着你,你自己想想吧,你究竟想怎么样?

神仙慈悲估计不会怪你,或是你自己说不知者不为罪,但是,你不要忘了,道门中诸多护法可不比神仙这么慈悲,不敬神者,污渍神像者,那是一定会付出代价的,而有一些代价,可能是极为严厉的惩罚!

道教君说

最后,提醒大家:千万不要因为想要个性、另类,而选择或是做出一些不好的事情,或是尝试一些怪异的癖好。

你也可以说,那国外不都这样吗?这是时尚,道长你不懂!

国外乐队、明星、演员大多数不都是这样吗?染发的,穿骷髅头衣服的,纹各种佛像,神灵的,你看人家不是也过的很好啊,要名有名,要钱有钱,还有社会地位。

是吗?那你了解完了他们经历的整个人生再说这话吧,很多人吸毒、滥交、自杀,你怎么没看见呢?

你怎么没看到他们在这样的文化下面都吸引了什么,传达给这个社会什么呢?

这个世上最可悲的事情就是,拿着别人的文化,或是别人的个人信仰来抬高自己 说白了就是品味,还自以为是,认为这是一种时尚,这是一种文化,这是一种生活方式。

除了说可悲以外,估计找不到更合适的词语了。

Tags: 数字能量学  

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