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能助姻缘的数字能量 十个数字，体会传统文化的博大精深
乔一数字能量2024-06-30 10:36:31号码故事100人已围观
简介在科学的世界里，数字的功能是计算，秩序严谨，职司分明。在人类心灵的世界中，数字的功能是表义，经过神化后成为玄数、虚数、天数在中国传统文化里，那些玄妙又神秘
在科学的世界里，数字的功能是计算，秩序严谨，职司分明。
在人类心灵的世界中，数字的功能是表义，经过神化后成为玄数、虚数、天数
在中国传统文化里，那些玄妙又神秘的数字又代表了什么？
0无极
无极意为无边际，无穷尽。
《庄子逍遥游》：吾惊怖其言犹河汉而无极也。
《荀子修身》：将以穷无穷、逐无极与？其折骨、绝筋终身不可以相及也。
在古代哲学范畴。
无极亦指派生万物的本体，以其无味、无臭、无声、无色、无始、无终，无可指名，故曰无极。
《老子第二十八章》：为天下式，常德不忒，复归于无极。
1太极
《说文解字》：一，惟初太始，道立于一。
造分天地，化成万物。
古人认为，一不仅是数的开始，是万物之始，而且是生成万物的元素，是世界的本源。
《周易系辞上》中易有太极，是生两仪，旨在阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。
中国古代哲学对一推崇倍至。
老子是中国古代最早用数来认识和阐释宇宙起源的先哲之一，
在《老子》第四十九章中，道生一，一生二，二生三，三生万物比较典型地反映了他的天地始于道、万物之本生于一的观点。
2两仪、阴阳
《说文》：二，地之数也。
从偶一。
《汉书律历志》：地之数始于二。
《周易系辞下》：天一地二。
《乾坤凿度》：地数二。
二者，有偶也。
这几处引文都表明了古人对二的哲学认识。
《吕氏春秋大乐》：太一出两仪，两仪出阴阳。
两仪是阴气与阳气的合称，指事物普遍存在的相互对立的两种属性，阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。
3三才
三的发现大大促进了人类的抽象思维。
中国古代哲人们以三的最初原始观念为内核，在其外部又包裹了更加神秘的色彩。
儒家经典《易经》的符号体系就是建立在三及其倍数六的基础之上。
《易说卦》：是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六通而成卦。
三才，即天、地、人。
这三类物质皆包含两种相互对立的因素，而卦，是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号，以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。
兼三才而两之成卦，即这个意思。
4四象
先民最初可能从对东南西北的方位识别中，逐步建立起四方、四时乃至四象等自然观念，并无一例外地加以崇拜。
四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向能助姻缘的数字能量，源于中国古代的星宿信仰。
古时人们将天上的星座分为二十八宿，由于不好记忆，便将其分为四部分，以动物的形象代替，称为四象，也称四神、四灵。
5五行
《说文》曰：五，五行也。
从二，阴阳在天地交午也。
何谓五行《尚书洪范》解释说：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
而据近人刘节考证，《洪范》出于战国末期，当时，以邹衍为代表的阴阳家们把五行与阴阳、日月星辰、乾坤八卦结合起来，
进一步发展为五行学说，渗透于天文、历法、医学等各个领域，盛行于汉世，从此五行才变得神秘起来。
6六合
六合，一指上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙；
二指古代用于记时、记月的十二地支，选择吉日良时，考虑冲（不利）或合（有利），合指子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合，称十二地支六合。
历来人们认为六是个象征顺利的数字，也因为《易经》的坤卦有三个阴爻- -重叠而成，是三个六组成的纯阴之卦。
《坤传》：坤道其顺乎。
《说卦传》;坤，顺也。
坤卦代表了顺利，重叠的六也就代表了顺利，所谓六六大顺是也。
7七星
七星，可用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡，即北斗星。
北斗七星从天璇通过天枢向外延伸一条直线，大约延长5倍多，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。
北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：
斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
8八卦
《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象。
宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。
八卦是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。
所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏画出的。
伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用一代表阳，用- -代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。
9九宫
九宫是古代天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，
其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。
九宫在奇门遁甲中代表地，指大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘不动，为坐山。
在晚间从地上观天空的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。
九宫之法用之多端。
汉代时有九宫占、九宫术、九宫算、九宫八风、太一下行九宫、太一坛等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
数字语言是文化的一部分，是文化的承载者，通过数字的内涵与外延，
乔一数字能量学 祸害加伏位：数字能量手机号码测吉凶磁场详解
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祸害的优缺点比较明显,有优美的辞藻，让人叹服的口才，也有铁齿，好面子，嘴上招惹小人等负面，在搭配上包含有延续之意的伏位磁场后，如711 ，指持续不断的说。
祸害磁场的人能言善辩，口才很好，一般都是用嘴吧吃饭，好面子，凡事喜欢争个输赢，嘴上不饶人，很容易惹口舌是非招人反感而不自知，人际关系处理的不太好。
这种磁场组合的人在跟他人初次接触时，说话会比较谨慎，大多时候会不说话或者很少说话。
但是当他们跟人相处熟悉后话就会慢慢多起来，或者说大家聊的话题是他很擅长的领域或者是他熟悉的事情，他就会表现得非常能说。
而且这个组合在和人交流是会给人留下很多的空间，他说出来的话都是经过深思熟虑的，不会强词夺理，咄咄逼人，他会对自己所说的话产生顾虑担心给对方造成不舒服的感觉而嘴下留情。
在考虑到伏位磁场的延续之意的同时，我们必须要兼顾伏位磁场顾虑及内心矛盾的含义。
简单的说，祸害加伏位磁场组合可以包含持续的说以及对所说的话有顾虑两种含义。
这两种含义虽然同时包含在这个磁场之中，但是在不同的情形下会显示不 同的方面。
多年以来，我对大量的祸害加伏位磁场组合的使用者(包括身份证及手机号码磁场)做了详细的观察，发现他们在与他人刚结识的时候，语言还是较为谨慎的,一般不说话或者少说话。
假如此时有多人在场，他们甚至可以做个聆听者。
若是慢慢熟悉起来或者所讲的话题是他专业的领域，那么祸害磁场的爱面子思想,会马上促使他来参与并发表自己的意见。
假若在场的人都是他熟悉的朋友，祸害加伏位磁场组合更容易表现出持续的说的能量。
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祸害加伏位磁场组合中的含义对所说的话有顾虑,人家可以理解成对所说的话有顾虑，那么是否就是不说呢比如上文提到如果遇到陌生人或者自己不擅长的方面就不说，我们反过来想想，假若他们遇到熟人，自己擅长的方面，他们所说的话是否和单纯的祸害磁场是相同的呢
答案是否定的，因为这里祸害磁场一定会带上伏位磁场的含义，我和许多祸害加伏位磁场组合的朋友交流的时候发现，和他们谈一件事情的时候，语言上他们常会对这件事情留有余地，不容易对谈论的事情做最终的决论，不容易下死定义。
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祸害加伏位磁场的优缺点是非常的明显的，他的优点会有优美的言辞，让人叹服的口才，但是他也容易有铁齿，有好面子，嘴上招小人这样的负面，如果再搭上伏位磁场以后，就会有延续的意思。
这样的磁场有持续的说以及对所说的话有顾虑这样两种的含义，这两种含义同时包含在这样的组合之中，但是在不同的情形下，它会显出不同的方面，这种磁场那会非常的有意思，他们在与别人刚刚接触的时候语言还是非常谨慎的，会有伏位的能量，一般不说话呀，或者少说话，或者有很多人在场的时候，她甚至可以做聆听者。
但是慢慢的熟悉起来以后，或者说话题转到他熟悉的领域的时候，那么祸害的爱面子就会被激发出来，就会发挥出来，就会促使他发表自己的意见，假如在场的人都是他熟悉的朋友，那么伏位磁场的组合就会表现出持续的说这样的特点，有这种组合的人讲话他们会在语言上留有余地，不容易对谈论的事情做最终的决断，不容易下死定义，因为这个伏位在后面，他就会有顾虑，所以它也会带来很多的优点。
让祸害的铁齿铜牙，在语言方面有了谨慎的特点，但是如果后面没有控制的能力话，祸害的铁血和爱面子也会一触即发的，就会成了持续的小人的组合了，这个磁场的组合，那身体上的Bing症也是需要注意一下的，但是能不能去很好的保养，用什么样的方法保养，是否有效，那还要看他最后的走向。
祸害加伏位磁场组合在身体上要多注意,这类磁场会让身体逐步变差，不过若是用上好的搭配其实也是无妨的，祸害加伏位磁场组合的使用者对身体的Bing症是有一定顾虑的，但能不能够去保养，用什么样的方法去保养，是否有效果，这也要看其他磁场组合的含义。
所以说，伏位的谨慎和顾虑给祸害缺点带来了很好的综合作用，减少了很多祸害负面的影响。
所以不同磁场的组合带来了不同的含义，产生了不同的象义解析，这就是数字的魅力。
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