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手机号码吉凶测试:姓名学名字的来源及演变是什么样的

admin2022-12-14 09:38:23号码故事120人已围观

简介一、什么是姓名每一个人都有姓和名,姓名是代表人的符号,是人们彼此相区别联系的代号。人的名字,是由姓和名两部分组成的。姓,又叫姓氏。姓氏是血缘关系的标志

手机号码吉凶测试:姓名学名字的来源及演变是什么样的

一、什么是姓名

每一个人都有姓和名,姓名是代表人的符号,是人们彼此相区别联系的代号。

人的名字,是由姓和名两部分组成的。

姓,又叫姓氏。

姓氏是血缘关系的标志,是寓意家族系统的称号,是一个家族或部分有血缘关系的人的公用姓。

但姓氏本身很复杂,有的姓氏出现很早,有的姓氏出现较迟,就一定意义来说,新的姓氏还在不断产生。

中国人的名,或者说区别个体的私名,更为复杂。

在中国,刚出生的孩子有乳名,又叫小名;以后要取正式名,或者叫大名、学名、官名;成年时又要有与名相表里的字,又叫表字。

一些学者或者有身份的人又有号,就是自号、别号;有的人有绰号;当和尚、道士有法号,道号;作家有笔名;搞戏剧舞蹈的有艺名;做大官的活着有封号、官号,死后有谥号。

皇帝有尊号、微号、年号、庙号、陵号。

说到具体的人名,有一个字的单名,有两个字的双名,还有多字的名。

又有寓意辈分、支派,长幼的专门用字或偏旁。

各种各样的名字都有着各自的意义。

在中国,人的名字绝对不是单纯的称谓、符号或代号。

好的名字可以是一幅画,一首诗,一支歌,一篇座右铭,一声美好的祝福;也可以是一片理想的彩云,一道真理的闪电,一阵夏日凉风,一场心灵的春雨。

有的名字凝结着伟人之志;有的名字深含着哲人之思;有的名字构思巧妙,闪耀着智慧的火花。

好的名字音、形、义俱佳,智趣隽永,具有千古不朽的魅力,丝毫不亚于玲珑剔透的艺术品。

二、姓氏的来源

我国最早的姓氏出现在什么时候这一问题很难回答。

生活在远古时期的原始人,由于血缘关系的不同,也会分为一个个部落;各个部落为了相互区别,也会有各自的名称,这种名称无疑就是姓的雏形。

但那时还不曾出现文字,部落的名称只能靠口头传说下来。

经历了无数世代以后,开始有了文字记载,人们才能把这些最早的姓氏(部落名称)记录下来。

我国最早见于文字记载的姓氏,一般认为出自商代的甲骨文中。

从已经发现的甲骨文字看,有帚秦、帚楚、帚杞、帚周、帚庞等字。

其中帚即后来的妇字,帚秦等即妇秦等,指来自秦等部族的妇人。

上述秦、楚、杞、周、庞等字,都被认为是我国早期姓氏的一部分。

在我国姓氏的来源中,有些姓氏是由祖先的官爵谥号而来的。

如周代有的人做管理粮仓的官,当时把露天的粮仓称为庾,有房顶的粮仓称为廪,此后,粮官的后裔便以庾、廪为姓;西周春秋时期,诸侯之子称公子,公子之子称公孙,后来便有的人以公子、公孙为娃。

春秋时,宋国有位国王名子和,去世后被谥为穆,他的后人除继承王位者继续姓子外,其余便都以穆为姓。

此外,这类的例子还有周文王之后姓文,卫康叔之后姓康,宋武公之后姓武,等等,不胜枚举。

三、姓名的演变及发展

名、字、号是一定时代的文化现象,它们反映出了时代和社会特征。

我们的祖先开始是没有名字,到氏族公社后期,随着生产力的发展,生产关系中尤其是人与人的关系更加紧密,先人依靠形体、声音已不能识别对方了,这样才产生名识别符号。

相传,原始人在夜晚相遇,无法辨清对方,便要用口喊一个符号,以证实对方的身份,故名是从夕从口会意而来的字。

名的作用是区别我与他的符号。

在中国的历史上,各个时期都有它的命名方法、规定。

商殷帝王命名是取地方名为自己的名。

如商殷帝远祖帝喾崛起于商辛(地名),故以商辛为名。

西汉时期,经济繁荣,国力强盛,整个社会充满雄阔、宏大、蓬勃向上的气象,这种向上的社会意识反映在命名上,就出现了用勇、雄、霸、彪、胜、|武等充满英雄主义和阳刚之气的命名现象。

如班勇、班超、班彪、扬雄、法雄、黄霸、夏侯胜、苏武等。

社会不断地发展,推动姓名文化也在不断地向前发展、变化,随着改革开放的新时代到来,人们的审美观念又有了新的创新。

有知识的年轻一代父母,多期望自己的子女起雅名或中西合壁式的名字,新时期比较风行的雅意名字有:曼、蒂、颖、磊、晶、萍、倩、茜、捷、珊、娜、莎、凯等。

不过这类字还需与姓氏相配合好,才能生出雅味、雅意来,如梅丽嘉,刘露丝,赵丽莎等。

新时期体现当代改革开放、和平统一、环保、高科技的特色名字有:马国放,高开发,苏新兴,张国聚,刘爱境,肖爱树,张新绿等。

近些年,起单名的风气又重新开始盛行,因为单名在历史上曾风行一时。

据统计,一字格的单名字已从解放初期的十四分之一上升到三分之一。

1949年以来,中国人命名可以归纳成迥然不同的四种主要的类型: 一种为传统式的人名;一种为标语口号式的人名;一种为诗意化的人名;一种为中西合壁式的人名。

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一、爱而呼之---小名

天下父母无不钟爱自己的孩子。

其表现之一便是给他(她)取一个亲昵的小名。

小名,或叫乳名、奶名、小字,是父母为初生的孩子所起,便于口头叫唤,具有强烈的感情色彩和民间习惯,非正式的名字,不同的地域有不同的习俗和叫法。

农村的孩子叫荣妹、脚盆、狗儿、香巴,城里的孩子叫娟娟、娜娜、乔乔、倩倩。

现代史上的一些著名人物, 也多有小名,郭沫若因为母亲受胎时梦见被豹子咬住左手而惊醒,所以小名叫文豹;彭湃小名天泉,彭德怀小名真伢子。

廖承志小时候长得胖乎乎,所以小名肥仔。

蒋介石小名瑞元、阎锡山小名万喜子。

小名的特征之一是鄙俗粗野。

马来西亚学者萧遥天说得好:它的鄙俗粗野和绰号的鄙俗粗野味道不同,绰号多意在讽刺调侃,而小名则最难听处正洋溢着父母的真爱。

同样体现父母之爱的,是反其意而用字,父母希望孩子聪明伶俐,却故意起名傻蛋、丑货,革命先烈李大钊小名憨头,书画家林散之小名五呆子,便属此类。

父母希望孩子英俊潇洒,却故意起名丑货、黑妞,父母希望孩子荣华富贵,但又担心Bing痛灾祸养不大就故意取个狗剩、阿牛、小石头之类的贱名。

小名一般是在家庭内部使用,体现的是骨肉之情,天伦之乐。

或者在好朋友之间使用,寓意相互关系亲密无间。

二、个性特征---大名

大名,也叫训名、学名、谱名、本名。

是孩子长大后取代小名而用的正式的名字。

谱名即指族谱名。

在旧时代,每个家族都要修谱,家族中生下一个孩子,便要取一个名字,写入族谱中。

取谱名有一定的规矩,最重要的一条是按辈分用字。

这就是所谓的字辈。

一个谱名在结构上可以分为三部分:姓、字辈、名。

正规的排法也是以姓+字辈+名为顺序排的,如康(姓)贻(字辈)勇(名),其弟名康(姓)贻(字辈)刚(名)。

也有个别的把字辈放在最后,如高(姓)凌(名)志(字辈),其弟名高(姓)宏(名)志(字辈)。

因此,属于同一个家族的同辈人,在谱名上有两个字(即姓和字)是相同的。

如毛泽东的弟弟毛泽民、毛泽潭,都属泽字辈。

许多人以谱名作为学名和本名,也有在谱名之外,另取学名或本名的。

另起名有时是因为本人、家长或老师认为原来的谱名不合适而另取新名,也有的是根据命相学、五行命理的说法,缺水、缺木,因而改名加以补救的。

鲁迅小说《故乡》中,就曾涉及用五行起名的方式。

因此,我们中国人,尤其是长年居住海外的华夏子孙更热衷于寻根问祖,他们往往就是依据家族谱和字辈谱来寻找自己的根脉。

三、日渐式微的表字

许多人除了有名,还有字。

完整的名字包括名和字两部分,名与字各有各的功能和作用,既可各自独立,又可相互依存。

字是名的解释和补充,与名互为表里,故又称表字。

如张飞这个名字,飞是名,字翼德是对飞的解释:飞翼之德。

如宋江,字公明;诸葛亮,字孔明。

古人的字除具有时代特征外,还带有阶层性。

取字通常只限于土大夫和知识分子阶层。

平民百姓则有名无字,所以在古代,人的字反映出个人、家庭社会地位。

中国人取字习俗从五四运动以后开始走向衰退,其原因是新文化运动对陈腐观念的冲击,人际交往中称名逐渐被人接受。

从1949年中华人民共和国成立以来,中国人取字习俗便自然消亡,现在的人对字也就逐渐陌生了。

四、名外之名---号

号又叫外号,是除名、字外的又一种对人的称谓。

号是一种别名,旧时的文人,江湖游侠,和尚道土通常都有号。

号包括外号、绰号、诨号等等。

外号一般反映当事人的外貌、性格等特点,例如《水浒里的林冲外号豹子头,史进号 九纹龙等。

言志,寓意志趣、爱好、理想等功能。

本节主要叙述古代文人的号, 把它和绰号分开来讲。

号的蕴意有褒贬之别,例如:某医生因其给患者做手术的技术高明,被人赐予神刀,此雅号就是人们对医生的高度赞美。

金庸小说《倚天屠龙记就有神医胡青牛,外号蝶谷医仙,誉其医术高超。

号并非中国所独有,自古以来,号变成为世界各国共有的民俗文化之一,号的生命力直到今天仍然十分旺盛。

但现今的号绝大多数是由别人根据当事人的外貌、性格、特长、嗜好、生理特征、行为等特点而起的。

五、幽默与戏谑---绰号

绰号,又叫浑名,是社会交往中常见的语言现象。

与人的正式名称相比,大部分绰号形象、幽默、戏谑,不失为生活的趣味添加剂。

如以某人品性或生理特征为号,竹竿(意指高个子)、麻子、李大款等等。

如鲁迅所说,绰号是传神的写意画, 并不细画须眉,并不写上名字,不过寥寥几笔,而神情毕肖,只要见过被画者的人,-一看就知道这是谁:夸张了这人的特长一不论优点或弱点, 却更知道这是谁。

无论古代或现代生活里,起绰号,叫绰号,都是非常普遍的社会现象。

绰号与姓名、字、号的本质区别在于:姓名、字、号或由长辈取,或由自已定,但都是本人接受、承认的;而绰号则是由旁人根据你的某种特征给他们留下的认知印象而决定,不管你本人是否接受、承认,它都可以在一定的范围内流传开来。

六、非常情况---代号与化名

其实,化名也即是改名,在这里只是就特殊情况下的改名加以论述而已。

指在某种特定的境遇里人们不便或者不许可使用自己的真实姓名,便只好改名换姓,另取代号、化名。

历史和现实中,这样的情形时时可见。

战争年代使用代号,是为了便于保守军事秘密,特别是做间谍工作的,更必须如此。

另一方面,在并不需要保密的情况下,人们也常常使用代号,则是出于方便管理的目的。

例如,召开运动会,所有参赛的运动员,都有一个编号。

赛场工作人员点名时,只叫某某号, 而不称呼张三李四的名字。

化名,也即是改名。

因为不同的原因,改名的目的和意义也不一样。

古人一般是不改名的,因为姓名是父母取的,即所谓行不改名,坐不改姓。

但在特殊情况下,或为躲避迫害,才不得不更名改姓或埋名隐姓。

而在另外一些场合,人们并没有生命之虞,但为了某特殊的需要,也会使用化名。

化名和代号的使用,共同点都是为了将某人的真实身份隐瞒起来。

因而有时化名直接由代号演绎而成。

无论过去还是将来,使用代号和化名是人们生活中常见的一种起名现象。

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